明清时期关于茶的文学作品,钟嗣成屡试不第,采茶歌
沉吟图
钟嗣成,字继先,号丑斋。大梁(今开封市)人。屡试不第,后久居杭州。著有《录鬼簿》两卷,保存了许多元代杂剧作家作品。贾仲明《录鬼簿续编》认为他的曲"脍炙人口",朱权《太和正音谱》则评其词"如腾空宝气"。散曲现存小令五十九首,套数一套。
闺怨
骂玉郎带过感皇恩采茶歌 恨别
风流得遇鸾凤配,
恰比翼便分飞,
彩云易散琉璃脆。
没揣地钗股折,
厮琅地宝镜亏,
扑通地银瓶坠。
香冷金猊,
烛暗罗帏。
支刺地搅断离肠,
扑速地淹残眼泪,
吃答地锁定愁眉。
天高雁杳,
月皎乌飞。"暂别离,
且宁耐,
好将息!"
你心知,
我诚实,
有情谁怕隔年期!
去后须凭灯报喜,
来时长听马频嘶。
惜别
【注】此带过曲属南吕宫。由三支曲子组成。定格句式是:骂玉郎为七六七、三三三;感皇恩为四四、三三三、四四、三;采茶歌为三三七、七七。共二十一句十六韵。骂玉郎又名瑶华令;采茶歌又名楚江秋;鸾凤配:鸾鸟与凤鸟相偶配。比喻美满幸福的夫妻;比翼:比翼鸟。相传这种鸟一目一翼,两只在一起比目比翼,才能飞翔。后常以喻夫妻;
脆:破碎;没揣:无意间;厮琅:和下面的扑通、支刺、扑速、吃答,都是形声词;银瓶坠:借白居易"井底引银瓶"故事;金猊:金制的猊狻状香炉;支刺:很快地;乌飞:太阳落了。传说中说太阳里有三足金乌。后人以乌代指太阳;宁耐:忍耐;隔年期:很长时间;灯报喜:灯花报喜。相传人要是有喜事,夜里的灯芯就会烧燎开花。
曲贵创新。同样写别恨,这支带过曲就不落俗套。它抓住情人们分离前夕那段极为珍贵的机会,互吐情愫,喋喋不休。一方诉恨,一方安慰;一方山盟海誓,一方忧心忡忡。象声词语的排比连用,大大加强了人物的感情色彩,也袒露出他们内心的秘密。本色当行的语言,使本已情真意浓的感情,更加扣人心弦。周德清《中原音韵》把它视为"定格",并说:"音律、对偶、平仄俱好。"
小巷人家
凌波仙 吊陈以仁钱塘人物尽飘零,
赖有斯人尚老成。
为朝元恐负虚皇命。
凤箫寒,
鹤梦惊,
驾天风直上蓬瀛。
芝堂静,
蕙帐清,
照虚梁落月空明。
【注】凌波仙:又名凌波曲。双调曲牌。定格句式是七七七、六六、三三五。共八句六韵,前两句及三三句均应对仗;陈以仁:元代曲家;钱塘:元代县名。在今浙江,属元杭州路杭州府;斯人:这个人。这里指陈以仁;朝元:道教的礼拜神仙;虚皇:太虚至尊。道教神仙,即天神;凤箫:即箫。因其声如凤鸣,这里当指陈的散曲。《太和正音谱》称其词"如湘江雪竹";蓬瀛:传说中的东海二仙岛,蓬莱岛和瀛洲岛;芝堂:神庙;虚:太虚,天。
钟嗣成在《录鬼簿》卷下中,曾对元代二十一位同他相交的名公才人写了吊词,满腔热情地肯定了他们在元曲上的功绩,品评了他们的人品风格,记陈了他们的生活经历。这篇小令凭吊杭州的陈以仁,借景抒情,寄以哀思。
#钟嗣成#
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