古代侦破手段之三谲术 古代侦破手段之三谲术

前两篇文章介绍了、古代侦破手段中的审讯方法-五听、和三种尸检技术。而这谲[jué]术是古代办案的获取证据的主要途径。

相对于复杂多变的案情来说，五听和尸检无法做到面面俱到，不是所有案件都可以通过五听和尸检来找到证据，有时需要采取一些非常规手段来取证，在古代被称为谲术。

谲是欺诈、狡诈的意思，比如成语波谲云诡。但是用在侦破上就有所不同。宋代的刑侦典籍《折狱龟鉴》正式提出过，办案应该采取正谲结合的方式，并称“尽心君子不可忽也。”解释是尽心做事的人，不能忽视谲术的重要性。

谲术归纳总结为三种：一个是诈、欺诈；二是诱、引诱；三是挑、挑拨离间。

其实就是用假话试探，让对方暴露隐藏的秘密。

郑克编著的《折狱龟鉴》里记载了一个故事。

北魏定州（河北）有一对兄弟，哥哥解庆宾，弟弟解思安，两个人本是军中士兵，因犯事被流放扬州。弟弟不想服役等死便中途跑路，哥哥怕担责任，就在城外找了一具无人认领的尸体，一口咬定这是自己弟弟，并声称弟弟是被人杀的。

尸体下葬的当天很多百姓都来围观。尸体的模样和他弟弟很像，围观群众没有看出破绽。这时、哥哥花钱请来的一个当地的女巫阳氏（类似跳大神儿、出马仙儿）在一旁添油加醋，称看见了解思安的魂，是被人杀害的，死得很惨。

此时围观群众对尸体的真实性，就确信无疑。铺垫已经做好，便诬陷一同被流放的两个军兵、苏显甫和李盖是凶手。苏、李两人被抓。

严刑逼供之下，苏、李二人被屈打成招，判为死刑。

行刑之前，北魏的太守李崇（时任荆州刺史）。来到扬州，听说此案后觉得有蹊跷，吩咐暂停此案，同时派两个人秘密调查。这两人都是跟随李崇刚到扬州，脸生、城内没人认识他们。

这么一天，两个密探就来到解庆宾家里对解庆宾说：“我住在北州，离你这有个一二百里地，前一段时间，有一个人从我那经过，并在我家里投宿。我发现他有点奇怪，就追问他来历，他说自己是被流放到扬州的士兵，叫解思安。”

看了看解庆宾接着说：“你跑出来在我这住，这事一旦漏了出去，我就得担责任，我得把你押送官府。他苦苦哀求我救救他，还说有个哥哥叫解庆宾，在扬州城里，嫂子姓徐。如果帮了他，哥哥必然会重金相谢。”

解庆宾听了此话，吓得惊慌失色，赶紧拿钱给两个人封口。

这两位密探回来后，马上向李崇汇报，李崇下令立即去抓捕解庆斌。

解庆宾知道事情败露，被人诈出了真相，也就不再狡辩全盘托出。两个受冤枉的士兵，苏、李二人被第一时间释放。几天后，解思安被捕遣回扬州。帮着解庆宾造假的巫婆阳氏，廷杖100。这桩荒唐案经李崇之手三天告破。

这个案子，李崇用的就是谲术当中的诈，是利用犯案者的心虚，用合情合理的谎话诈出真相。现代警察办案，也经常会用这样的方法。

是用某种手段让嫌疑人上当。继而在无意当中交出证据。

明朝文学家冯梦龙（《三言二拍》作者）的《智囊》记载：“李靖为岐州刺史，或告其谋反，高祖命一御史案之。”

这是唐高祖年间，皇帝李渊收到一份御状。一位大臣状告李靖（哪吒他爹、大唐风尘三侠之一、《西游记》托塔天王原型）意图谋反。

李渊看了后心里非常矛盾，他既不信又不放心。因为李靖是李渊手底下的得力干将，即忠心又能干，大唐的版图能扩大到一千二百多万平方公里，李靖居首功。可李靖手握重兵，智勇谋略样样精通，如果真想造反危害太大。

所以李渊又有点心虚，权衡利弊之后，李渊就决定了派御史刘成，去千里之外李靖（时任岐州刺史）的驻地查明真相。

刘成向来对李靖非常尊敬，他知道李靖为人忠良刚正不阿，绝不会干谋反的事。同时他对那位告状的大臣也有耳闻，知道这个人擅长权谋，比较奸诈，而且平时对李靖比较眼红。所以御史心里头已经确定李靖是被诬告，他想证明李靖的清白，必须得想一个对策。

《智囊》载“请与告事者偕”，就是说出发之前，御史刘成请求李渊：“皇上，我对这个情况不太了解，希望告发者跟我一起去核查。”李渊同意。

刘成和告发者一行人赶往岐州，一路晓行夜宿，行至途中，突然这一日管行李的随从跑过来跟御史报告，状告李靖的状子丢了。

御史非常生气，以玩忽职守罪，下令把这随从绑起来用皮鞭抽打。

御史又做出很为难很抱歉的姿态，对告状大臣说：“我是奉旨来查案的，结果把您写的状子弄丢了，我是要掉脑袋的。但是您陪我办案，也得负连带责任，就不掉脑袋也要丢官罢职，我实在是对不起您，我死不足惜，却连累了您。”

告状大臣一听可吓坏了，赶紧问：“御史大人这可如何是好？”

刘成苦着脸、皱着眉喘了一阵粗气。把他拉到一边悄声说：“原来的状子不就是你写的么，你再重写一份，咱们就当这状子从来没丢，继续查案怎么样？天知地知，你知我知。”

告状大臣想想也没有别的办法，利用在驿站休息的空当，又写好了一份状子交给御史。其实原状子没丢，御史回到房里，把这两份状子做了对比后。

马上下令：“把告状的大臣绑起来，回朝。”

回朝后，御史把两份状子交给李渊。李渊一看就发现了问题，两份状子上关于李靖谋反的陈述出入很大，有很多不一样的地方。显而易见是捏造事实，对李靖进行诬告。

李渊大发雷霆，命人把告状的大臣押至朝堂上亲自审问，果然是诬告没错。李渊最终把这诬告的大臣判了死罪。

这案子采用了引诱的方法，让嫌犯在毫无怀疑的情况下主动上钩，主动交出证据，这是很高明的办法。

通过挑拨的方式来分散犯罪团伙的凝聚力，达到互相指正，让他们内讧的目的。这在兵法上叫离间计，在侦破手段上，他有个专业的名词叫囚徒困境。

囚徒困境这个词是1950年一个美国人提出来的。囚徒困境这个词出自一个案例。

有两个人共同作案之后，都被警察抓住了，分别接受审讯，他俩是见不着面的。

警察知道两人有罪，但缺乏足够证据，需要口供，所以警察想个办法，就分别对两个嫌疑犯说：“你们两个人都不承认，因为证据不足，可能就是判你们一年；但是你两个人要都坦白，那就各判八年；如果一个坦白，另一个抵赖，坦白的无罪、抵赖的判十年。”

两个嫌犯听了之后，心里都算计一番，因为见不着对方，所以他们各自算计的都是自己利益最大化。他们都怀疑对方会为了逃避刑罚选择坦白，同时他们也在想，即使双方都坦白，都被判了八年，也好过抵赖被判十年。

所以两个嫌犯都选择了坦白，各判刑八年。囚徒困境所反映的，就是人的自私和人与人之间的不信任，它也考验了人在面对利益的时候是合作还是背叛。

虽然囚徒困境这理论，是五零年美国人提出，但实际上，我国早在南北朝时期就有人用类似的方法破案。

南北朝时《柳庆传》记载，南北朝时期，后魏雍州境内广陵县，有个姓胡的人家，户主叫胡纳忠，是世家大户家财万贯。

一天夜里胡家被一群蒙面劫匪洗劫一空。这属于特大抢劫案，衙门接到报案之后，马上展开大规模搜查，可查了很久也没查到劫匪踪迹。为了尽快结案，这糊涂县官把失主的一些邻居抓来，称他们都有嫌疑，便都关进大牢，想草草了事尽快结案。

胡家的邻居根本就不是劫匪，所以人人都喊冤，涉及的人数很多，这事越闹越大就传到上一级州政府里，后来雍州别驾柳庆接管了这个案子。

柳庆是历史上有名的破案高手，有关他破案的故事，在很多古籍里有记载。有些文言文故事，甚至都写进了语文课本成了范文。当时的雍州刺史就是看中他的破案能力，才派柳庆调查此案。

接手后先是亲自审问了胡家的邻居，一审就知道这些人是冤枉的。就连受害者本人也不相信是邻居所为。邻居们立即释放。

柳庆仔细研究了一下犯罪嫌疑人心理，他认为这些劫匪虽然很多，但是是乌合之众，彼此也不是一个凝聚力很强的团伙，彼此没什么交情和信任，如果对他们进行挑拨，很有可能会造成人心涣散互相告发。

于是柳庆用罪犯的口吻写了一封匿名信，贴在县衙公之于众。匿名信内容是说：“我与人合伙劫了胡家，可这些人鱼龙混杂，有些人根本不靠谱。迟早有一天事情会败露，我不想每天惶惶不可终日的活着。我想去自首，但是又怕自首被杀头，如果县老爷能答应、我第一个自首能免罪，我就来投案自首。我还可以检举揭发。”

第二天柳庆又命人贴出一张官府告示，宣称“政府郑重承诺，对带头自首的人，保证免罪不究。”落款盖上官府大印。

果然、没过几天，广陵一个叫王昝[zǎn ]吉的人来自首，随后又有缪复、于聪两人的检举揭发，嫌疑犯很快就全部落网。

此案就是通过挑拨离间，来制造猜疑，最终达到离间犯罪团伙的目的，和现代的囚徒困境理论如出一辙。

之前的五听、尸检，加上这谲术，是中国古代侦破技术的核心，而这些核心内容对于我们今天的破案，都产生了深远的影响。