为啥五台山五爷庙这么火呢:为何是五台山香火最旺的寺庙
最近不得安心,因此就与朋友讨论起“礼佛许愿”求个心安、讨个好彩头缓解当前特殊时期的精神状态。拜山拜名山,寻寺寻古寺。最终有幸有缘得寺中大和尚指点:以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。身在万物中,心在万物上,空纳万物,虚怀若谷。一念心清净,莲花处处开。
佛教寺庙,往往都流传着许多的民间传说,人们心怀美好的愿望在这里虔诚许愿,通过自身努力和付出愿望达成时,都会再次还愿,时间一久,这些寺庙就被人们认为是许愿较为灵验的佛教寺庙,从此香火旺盛,吸引着许多的人前来烧香许愿,这座寺庙就是—五爷庙。
五爷庙里殿内供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称,也是五台山五顶文殊菩萨的化身,因而,这里是整个五台山香火最盛的寺庙。
而事实上,应该说五爷其实就是文殊菩萨在台怀本土化,世俗化的产物,它承担起了民间俗神的职能,寄托着当地百姓祈盼风调雨顺、平安吉祥的愿望。
五爷庙坐落在五台山,众所周知,五台山是佛教著名的圣地,也是佛教徒一生必来礼拜之圣地。而五爷庙就在这里,五台山是文殊菩萨的道场,那么五爷庙为什么会建在文殊菩萨的道场呢?其实这里面有一段渊源。
五台山之“清凉山”传说
相传,在很久很久之前,五台山是一片荒凉之地,这里酷热难当、寸草不生,人们生活痛苦不堪,而文殊菩萨不忍看到众生受苦,本着慈悲之心,发下大愿,要让这里的人民生活安居乐业,就到东海的龙宫,向龙王借来一块清凉石,放在了五台山的山顶,从此以后,这里没有了炎热,只有清凉。故此五台山又被人们叫做清凉山。
而清凉石原来是龙王的5个儿子所有,每当他们在外面行雨过后,都会躺在清凉石上休息,有一天,他们回来,发现清凉石不见了,得知缘由后,龙王的第5个儿子本就生性暴躁,带着兄弟,便向文殊菩萨索要,最后被文殊菩萨的慈悲之心所感动,他们兄弟五人便决议跟随文殊菩萨,并随其一起修行,分别驻守在五台山的五座山峰上,并行云布雨,保佑人们风调雨顺。人们为了感恩龙王五爷的恩情,便建立庙宇,把他们供奉起来。
五爷庙是文殊菩萨的化身的由来
五爷庙是明朝万历年间建立,在清朝得到重修,民国的时候得以扩建。根据民间传说,五爷本是一个大黑脸,可是我们在五爷庙看见的却是一个金光闪闪的,这是因为,人们认为五爷是文殊菩萨的化身,文殊菩萨以慈悲和智慧来普渡众生,以不同的法相显现来救苦救难,看到这里的人们生活困苦,便化作五龙王,来救助众生。同时五龙王也被人们敬称为“广济龙王菩萨”。
龙王财神天上仙,五爷化道留人间
由于文殊菩萨化身龙王五爷,一心慈悲为怀、广度众生。佛祖感念五爷的慈悲、智慧之心。特赐三件招财法器(金元宝、聚宝盆、财源库)。让其常驻世间,赐予人们财富,当人们前来五爷庙求财时,五爷都有求必应,故此人们尊称五爷为龙王“五爷财神”。
五爷爱看戏典故
在五爷庙的对面,我们可以看到有一个戏台,民间传说,五爷爱看戏,这个戏台在清朝建立,相传有一天,一个戏班来到了万佛阁,而这里的僧人一脸茫然,班主说是寺庙的一个黑脸僧人叫来的,随后在晚上住持做梦,在梦中五爷说,戏班是他叫来的,而且还点了戏,说戏目在他的袖子里,第二天,僧人烧香叩拜后,果真在袖子里发现,此事传开,人们便认为五爷爱看戏。
五台山的佛教寺庙众多,五爷庙的香火旺盛,在五爷庙我们可以看到五爷宝相庄严、身披龙袍。在两边悬挂着许多有求必应的牌匾,人们前来许愿,都得到了灵验,在每个月的初一和十五,人们为了能在凌晨上一炷香,都会天不黑就会前往,进行排队,只为向五爷虔诚的许下心中的愿望。
五爷庙该如何许愿和还愿?
(一)许愿方式
1、点佛前灯:可以点一对,也可以点三六九个,或九的倍数,象征祈福,心明眼亮。
2、敬香:表示对佛菩萨的尊敬,虔诚恭敬供养三宝;传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持,旨在与佛菩萨心意相通。
3、大拜礼:敬佛法僧三宝。默许心愿后,拜别佛菩萨。
(二)还愿方式
1、请戏班子为五爷唱大戏
据说五爷非常爱看戏,所以人们在供奉五爷的正殿对面搭建了一座别致典雅的戏台,专门为五爷唱戏。据悉,多年来每逢农历六月,五爷庙都会大开殿门,请名角,唱好戏,让五爷居高观赏,以求五爷普济天下,风调雨顺,五谷丰登。很多人在愿望实现之后也会出钱请戏班子来为五爷唱戏,期间任何人都可自由出入免费观赏。每年的6、7、8、9月份是五爷庙愿戏最为兴盛之时,届时五爷庙里几乎天天有戏,且基本上是台连台、折连折。
2、为五爷挂牌匾
在五爷庙正殿上方挂一块牌匾,上写“感谢神恩、五爷恩泽”等字样,并且把自己的名字和地址写在上面。据说现在已经挂了不少了,并且还要经常替换。
3、为五爷披龙袍
五爷本身是身披龙袍的,很多人实现愿望以后选择为五爷披龙袍,相当于是为五爷做了一件新衣服的意思。在台怀镇的商店有专供五爷的龙袍,提早请回来,披于五爷即可。
4、贴金
功过捐赠给五爷贴金,金额按照您许愿时的即可。
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