唯物主义和唯心主义通俗说法：关于，唯物主义与

哲学家提出哲学的基本问题是“唯物主义”和“唯心主义”，我们的哲学研究就围绕这两大基本问题进行。在对唯物主义与唯心主义的研究时，哲学家又提出了一些较为特殊的理论。

前边我们说过唯物主义认为世界的本源是物质，承认物质是第一性的，而依赖物质所产生出来的意识是第二性的，也就是说意识是物质的产物。唯物主义又分为朴素唯物主义、形而上学唯物主义、以及辩证唯物主义。

唯物主义认为世界的本源是物质，物质是第一性的，而意识是第二性的这种说法，是一种肯定意识依赖于物质的认识。在认识事物时应该以物质为依据，进行研究与论证。但是有人却认为这种认识也是有限的，因此有人就倒向了唯心主义。

唯心主义论者与唯物主义论者相反，他们认为世界的本源是意识，物质是第二性的，意识是第一性的，是一种肯定物质依赖于意识的认识。在认识事物时应该以意识依据，进行研究与论证。但是这里也有一个问题就是唯心主义者认为的意识很复杂，往往意识就是我们的精神。因此唯心主义论者往往将唯心主义分为客观唯心主义、主观唯心主义、以及绝对唯心主义。

很多人认同主观唯心主义，因为它与我们的认识相符合，又将主观唯心主义分为“可知论”与“不可知论”两方面。而将持有这两种认识的人称为“可知论者”和“不可知论者”。

可知论者认为世界是可以被我们认识的，很多可知论者也是唯物论者。可知论者认为人可以用身体器官或者工具来认识世界，因为世界是物质的，物质是可以被认识的。可知论者认为没有被认识的世界是因为认识是有限的，它也是可以被认识的。

不可知论者与可知论者相反，不可知论者认为世界是不可以被我们认识的，或者认为世界不可以被我们真的认识，并不是说认识不了，而是真的认识不了。也就是说可能世界上的一些部分是我们永远不可能认识的。很多不可知论者往往也是唯心主义者，因此这种观点也符合他们的认识。