骆驼祥子第1章名著阅读笔记：名著速读一一第十三章骆驼祥子

第1页 作者简介

老舍(1899年~ 1966年)现代作家。原名舒庆春，字舍予，另有笔名絮青、鸿来、非我等。满族，北京人。

出生于一个贫民家庭。1918 年北京师范学校毕业后任小学校长和中学教员。1924 年赴英国任伦敦大学东方学院汉语讲师，阅读了大量英文作品，并从事小说创作。

1926年加人文学研究会。1930 年回国后任济南齐鲁大学、青岛山东大学教授。抗日战争爆发后南下赴汉口和重庆。1938 年中华全国文艺界抗敌协会成立，他被选为理事兼总务部主任，主持文协日常工作。

在创作上，以抗战救国为主题，写了各种形式的文艺作品。1946 年应邀赴美国讲学1年，期满后旅居美国从事创作。中华人民共和国成立后不久应召回国。曾任中国文联副主席、中国作家协会副主席、中国民间文艺研究会副主席等职。

参加政治，社会、文化和对外友好交流等活动，注意对青年文学工作者的培养和辅导，曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”称号。“文化大革命”初期因被迫害而奔世。

老舍一生写了约计800万字的作品，主要著作有:长篇小说《老张的哲学》、《赵子日)，二马》。 《猫城记》《离婚》、《牛天赐传》、《文博士2.《骆驼样子》.《火葬》、 《四世同堂》、《鼓书艺人》、《正红旗下》(未完)，中篇小说《月牙儿》。《我这辈子》。

短篇小说集《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集>.《火车集》.《贫血集》，刷本《龙须沟》、《茶馆》，另有《老舍剧作全集》、《老舍散文集》、《老舍诗选》、《老舍文艺评论集》和《老舍文集》等……

第2页 名家点评

樊骏在《论《骆驼祥子>的现实主义》

人在社会中生活，受着社会的制约。

他的道路，是由他所处的社会环境，

他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。

祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上，

龙英宗——

祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上，

在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。

他的悲剧，主要是他所生活的那 个社会的产物。

第3页 背景介绍

《骆驼祥子》这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行, 也是对当时社会病态的讽刺。《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平（今北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节。

深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

1930年老舍从新加坡踏上了归程,面对满目疮痍的祖国他的笔变得沉重起来。《骆驼祥子》是其这个时期的代表作。它揭示了“小人物”的奴隶心理和无法实现的希望的最终破灭。

随着祥子心爱的女人小福子的自杀，祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花，成为这个衰朽社会的殉葬品。《骆驼祥子》出版后，影响很大，被誉为“抗战前夕中国最佳的长篇小说”。1945年该书英译本在纽约出版，立即风靡美国。

第4页 主要内容

祥子是一个从农村流落到北京城里的二十多岁的青年。到了城里，他选中了拉车这一行。他觉得拉洋车是件容易挣钱的事。祥子对社会没有非分之想，只希望买一辆属于自己的洋车，做-一个高等车夫。

整整三年，他不吸烟，不喝酒，不赌钱，没有任何嗜好，凑足了100块钱，买了-辆新车。没想到好景不长，北平城外军阀开始了混战，大兵到处抓人抓车。祥子明知危险，但为了多挣两块钱，还是抱着侥幸心理拉客出城了。

走到半路，连人带车就被十来个兵捉去了。祥子的衣服鞋帽甚至系腰布带，都被抢了去。他每天给大兵们扛行李、挑水烧水喂牲口。这些祥子都不怕，他只是心疼那辆自己用血汗挣来的车。后来大兵们吃了败仗，祥子乘黑从兵营里偷跑回来，还顺手拉了三匹骆驼，卖了35块钱。

从此他落下“骆驼祥子”的外号。祥子的铺盖一直在西安大街的人和车厂放着。车厂老板刘四爷，年轻时设过赌场、买卖过人口、放过高利贷、打过群架、抢过良家妇女，是土混混出身，懂得怎样对付穷人。

他开的车厂有60多辆车，女儿虎妞协助他管理。虎妞长得虎头虎脑，是个三十七八岁的老姑娘。她什么都和男人-一样，连骂人也有男人的爽快，有时候更多-些花样。 刘四爷管外，虎妞管内，父女俩把人和车厂治理得铁桶一般。

厂子里常住有20来个车夫，收了车，大家不是坐着闲谈，便是蒙头大睡。只有祥子不愿闲着，他擦车、打气、晒雨布、抹油等…… 干得高高兴兴，仿佛是一种极好的娱乐。

刘家父女很喜欢他住在车厂里，因此有时祥子虽然不拉刘四爷的车，刘四爷仍允许他直住在厂里。祥子回到人和车厂，把卖骆驼的35块钱交给刘四爷存着，他要从头做起，再买辆自己的车。即使今天买上，明天丢了，他也得去买。这是他的志愿、希望，甚至是宗教。

祥子一天到晚思索着这回事，算计着他的钱。每天早出晚归、省吃俭用。有一天从杨宅回到人和车厂时，已是深夜11点多。虎妞的屋里仍亮着灯，打扮得有些妖媚的虎妞把祥子叫进屋，强迫他喝了酒，然后和祥子同居了一夜。

自从和虎妞发生了关系，祥子心里十分憋闷。年关越来越近了，祥子对新年充满了新的希望。然而虎妞出现了，她挺着肚子说已怀了祥子的孩子，威胁祥子和她结婚。祥子只好听从她的摆布。

祭灶那天晚上，祥子拉曹先生回家，路上被侦缉队盯上了。原来曹先生经常宣传社会主义言论，他被一个叫阮明的学生告发了。曹先生赶忙远走避难，他让祥子回家送信。

一到家，祥子就被孙侦探抓住了。孙侦探敲榨去了他的全部积蓄，买车的计划又-次肥皂泡似的破灭了。

祥子没有别的路，只好又回到人和车厂。虎妞与祥子的关系，引起车夫们的讥笑。刘四不能容忍自己的女儿和臭拉车的勾搭上，他要女儿在他和祥子中间选择一个， 虎妞要祥子。

刘四当时就与虎妞翻了脸，并把祥子撵出门门去。虎妞索性自己租房子、雇花轿，嫁给了祥子。

婚后祥子才明白，虎妞并没有怀孕。她在裤腰上塞了个枕头，故意诱祥子上圈套。祥子不愿陪虎妞玩乐，一心想去拉车。虎妞要他去向刘四告软服输，祥子不去。后来刘四卖掉了车厂，不知到哪里玩乐去了，虎妞打探不出消息，这才绝了回家的心。她用自己的私房钱给祥子买了一辆车。

不久虎妞真的怀孕了。祥子拼命拉车、干活儿，累得病倒了。这场大病不仅使他体力消耗过大，而且把虎妞的积蓄也用光了。为了生活，祥子硬撑着去拉车，二强子的女儿小福子也帮忙买东西做饭。但虎妞还是因为难产死去了。为了置办虎

妞的丧事，祥子卖掉了车，埋葬了虎妞。

祥子一头倒在炕上，眼泪一串串流下来。车、车、车是自己的饭碗。买，丢了，再买，卖出去。三起三落，像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈。

小福子对祥子有情有意，祥子也很喜欢她，可负不起养她两个弟弟和一个醉爸爸的责任。祥子只好对小福子说:“等着吧!等我混好了，我一定来娶你。”然后离开了小福子，他又找了一个车厂，拉车去了。

过去那个要强、忠厚、努力的样子不见了。他开始混日子，抽烟，喝酒、赌钱。在夏宅拉包月时，年轻的夏太太引诱祥子，使他染上了淋病。祥子不再爱惜车了，他还跟巡警吵嘴打架，成了巡警眼中头等的“刺头”。

但祥子并没完全堕落，他常想照旧去努力自强，小福子的存在也常给祥子某种希望。曹先生避难回来，要祥子再来拉包月,还答应他把小福子接来同住。祥子高兴极了，他带着这个好消息去找小福子，却得知了小福子被卖进妓院后自尽的消息。

祥子在街上丧魂落魄地走，遇见了小马的祖父老马。老人因没钱买药，眼睁睁看着小马死在自己怀里。他叹道:“我算是明白了，干苦活儿的打算独自一个人混好，比登天还难。”

祥子从此之后彻底变了。他没有回到曹先生那里，却变着法串宅去骗钱花。最后，祥子的信用丧失得已赁不出车来，他的病也渐渐严重。于是，他又靠给红白喜事做杂工来维持生命，他成了个还有口气的死鬼。

人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走普。这一点也不是他自己的过错。

他停止住思路，不再有希望，就那么迷迷糊糊地往下坠，坠入那无底的深坑。他吃、他喝、他嫖、他赌、他懶、他狡猾，因为他没有了心，他的心被人摘了去。他只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱坟岗子去。这是社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼。

第5页 阅读指导

《骆驼祥子》全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。但作品关于时代背景的描写比较薄弱，与那个时代的社会重大变化缺少联系。

故事的结局低沉，弥漫着一种阴郁绝望的气氛。一方面表现了那个时代的悲惨气氛，加强了对于当时社会的批判力量。另一方面也反映出，老舍在认识了旧社会黑暗势力的强大，和个人奋斗的无能为力以后，还未找到劳动人民自我解放的正确道路的情况下，所产生的彷徨苦闷的心情。

老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了，富有地方色彩的生活画面，和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。《骆驼祥子》是部优秀的现实主义的小说。

第6页 名言警句

骆驼祥子.二十四

钱会把人引进恶劣的社会中去，

把高尚的理想撤开，

而甘心走人地狱中去。

骆驼祥子，二十一

苦人的懒是努力而落了空的自然结果，

苦人的耍刺儿含着一些公理。

（未完待续）

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