孔子待人处世的最根本原则，孔子，将心比心的善良是最高级的修养

前有一只狐狸，它和仙鹤关系很好，有一天狐狸看到仙鹤的长嘴很滑稽，想戏弄它。

狐狸用一个扁扁的盘子盛汤请仙鹤喝，仙鹤的长嘴什么都吃不到，心里很难过。

几天后，仙鹤用一个瓶颈很长的瓶子盛菜招待狐狸，狐狸非常羞愧。

子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人，己所不欲，勿施于人”。

这句话，是在告诫我们：作为一个品德端正的人，我们要学会换位思考与人为善。

温暖他人，就是温暖自己。

将心比心，化敌为友

战国时期，梁国与楚国相邻，两国设立界碑分开各自的疆土并且派兵镇守，双方的士兵也在各自的国土上种了西瓜。

梁国的士兵每天都勤劳地耕种，所以种出的西瓜秧苍翠茁壮；

楚国的士兵爱偷懒，三天打鱼两天晒网，种出的瓜秧当然不如梁国。

看着隔壁梁国的瓜地长势很好，嫉妒的楚兵趁着夜色溜到了国界另一边，扯断了梁国的瓜秧。

第二天梁兵发现了自然很生气，他们把这件事报告给了长官宋就，为了报复，梁兵们打算如法炮制，把楚国的瓜秧也扯掉。

宋就得知后，说了这样一句话：

“楚人的作风固然卑鄙，但是就连我们自己都不希望瓜秧被扯断，为什么还要去扯他们的呢？

明知对方卑鄙，我们再跟着他们学，反倒显得我们大梁国小气。从今天开始，你们每晚偷偷帮楚国的瓜地浇水，让楚国的瓜秧长得像咱们的瓜秧一样好！”

士兵们觉得宋就言之有理，从当晚就开始执行命令。

楚兵发现他们的瓜地被梁兵偷偷灌溉过，便将此事告诉了楚兵的长官，长官既觉羞愧又钦佩，便将这件事报告给了楚王。

楚王听说后，被梁国睦邻友好的诚意感动了，他特意准备了重礼送达梁国表示酬谢，楚兵和梁兵化干戈为玉帛。

这则故事发生的时间，距离离孔子身后强差不远。在群雄割据，四处充斥着仇恨和杀伐的乱世，一句话即能免去生灵涂炭，这便是教化的力量。

将心比心，学会感恩

北魏年间，《杂宝藏经》由天竺传入了中国，其中有一个令人印象深刻的故事：

西域有个叫做“波罗奈国”的小国家，它有一个很特殊的法令：

为了保证青壮年劳动力的粮食供给，这个国家的每个家庭中的父亲一旦过了六十岁，子女就得给他穿上波鞋，让他吃着粗食看守庭院，做不到，就要被制裁。

当地有一对兄弟，他们的父亲也过了六十岁。有一天，哥哥找来了弟弟，让他给父亲换一双破鞋，赶父亲去看守院子。

波罗奈国

弟弟很快就找来了三双破鞋，哥哥奇怪地问他：“你多拿两双破鞋做什么？”

弟弟回复道：“我们以后也会老，到时候也会被儿女敢去看大门，所以我就把我们需要的破鞋也准备好了。”

哥哥心中一惊，弟弟接着说道：“只要这种不孝顺老人的风俗没有断绝，我们迟早会有这一天的。”

随后兄弟俩来到了王宫，向国王说明了情况。

国王想到自己将来也会年过60，如果这个政令还要继续，身为国王，难道不该以身作则吗？那他岂不是也要穿着破鞋，吃着粗糙的食物看守宫门？

国王深思之后，废除了这条法律，并且在全国宣传孝道，教会国民敬老爱老，孝顺父母。

这个世上的任何说教，都没有将心比心的感受更令人顿悟。

将心比心，即是情商

一直以来，我们都将情商误解为八面玲珑，其实不然。

孔子曰：“巧言令色，鲜矣仁”。

真正的高情商不是虚与委蛇，而是用见解人意的仁爱去温暖他人。

想要做到善解人意，我们就要掌握将心比心的智慧。

我有这样一个让人头疼的邻居：

她总是和我们抱怨自己的媳妇懒惰无能，还看不起自己，说自己真是命苦。其实，她儿媳妇我见过，那是个很能干的女人。

我曾经看到她提着一条生鱼路过我家门前，我问她这是去什么。她和善的告诉我，为了提升厨艺，她专门报名了厨艺课。

我们好歹劝住她，可是几天后，她又开始对邻居们抱怨，她的女儿只是因为不会做饭就被婆婆苛责。

看着她指责别人是恶婆婆时的样子，我心里实在看不起她。

自己的女儿是掌上明珠，媳妇儿难道就不是别人的宝贝女儿吗？这样的人不能推己及人，将心比心，就算是家人再宽容，她也不会幸福的。

现实社会中这样的案例比比皆是，值得我们每个人深思。

前两天，新闻上报道了一位老人家，他只是为了自己晨练，吃早餐方便，每天凌晨五点都去对面小区摇晃铁门，大叫大喊，吵醒整个小区。

接受采访的时候，老人理直气壮的回答：“是他们五点不开门，都是他们的错。”

只是从自身的利益出发思考问题，看到的永远是他人的错误。

只盯着别人的缺点却不反思自己，这不是聪明人该做的。

《左传》中有一句话：“甘瓜苦蒂，天下物无全美”。

每个人都难免犯错误，于其用吹毛求疵，损人不利己，不如用将心比心，利人利己。

将心比心，才是这世间最高级的智慧，最美好的善良。