菜根谭之处世智慧：菜根谭，以淳朴自居抛开物欲的杂念

国学文化《菜根谭》：以淳朴自居，抛开物欲的杂念，找寻内心的本性。

对于一个人来说，内心淳朴和淡然看似是一种境界，实则是为人处世最聪明的一种状态。

比如在《道德经》中就这样一种智慧：五色、五味、五音，这些东西会迷惑一个人的心智。所以道德经中一再强调的让我们保持内心的质朴和纯粹，不要一味的追求物欲的好高骛远，其实都是这样的一种道理。

所谓的无为之念就是以无欲无求的状态去为人处事，不妄求，也没有妄念，这便是一种智慧。

《道德经》中就说：祸莫大于不知足，故知足之足，常足矣。

没有比贪婪，还想得到有为更大的过错了，能够知道欲望有度，没有贪得无厌，就能够保持一个恒久的满足。一生最忌讳的，就是一个人处在物欲横流之中，他的内心受到外界物欲的一些诱惑。

很多时候人的内心是处于一种适中的态度，但是当他周围环境太过于嘈杂以及充满欲望的时候，大多数人也都会被外界的环境所影响，不断的让自我内心膨胀。而在这样的一种状态之下，人是不理智的，内心也不是纯粹的。

国学文化《菜根谭》中有这样一句话：心虚则性现，不息心而求见性，如拨波觅月。意净则心清，不了意而求明心，如索镜增尘。

这句话意思就是说内心没有杂念，人的本性就会显现，不去除内心杂念就想见到本性，就好像拨开水波去寻找月亮一样。意念清净，心灵就会明澈，不清楚物欲的烦恼就希望内心明澈，就好像在布满灰尘的镜子上再增加灰尘一样。

无论你想去除内心的杂念，又或者想去除内心的烦恼，最重要的事情就是要从内心出发，以内心的无欲无求无念为最好的一个标准。

《道德经》中就说圣人就是以朴素而又简单的方式去生活，没有追求豪华，也没有追求艳丽，更没有追求奢侈，只要吃饱穿暖，保持最基本的物质生活就可以了，从来不要求更多的一个诱惑。

而那些整天生活在灯红酒绿的世界当中的人，他所看到的都是生活中的五音五色五味嘈杂的，很容易被这些东西迷惑了本性，丧失了内心的一种纯洁。

有一句话说的好：不要在年轻的时候过着太过于奢华的生活，否则你会以为余生满是平庸。

真的是这样，保持淳朴，保持朴素，可以让自己找到一个本身找到最舒服，最适合自己的生活状态。而一味的要求奢侈，很难明心见性，脱离这些物质杂念的生活环境才可以找寻本心，找寻初心。

很多物欲的诱惑放在自己的内心，你会发现你的本性就好像水中捞月一样，不切实际，而且离你越来越远。如果想达到修身养性的一个智慧，无论是工作还是人生，只有抛开那些琐碎的杂念，以无为无欲无念之心，洒脱一点，才能够真正的达到最好的境界和状态。

本文由国学书舍原创，您对于《菜根谭》中的智慧怎么理解的呢？