当前的社会生活中，“文化”这个词出现的频率很高，出现的场合很多，会议讲话、各级文件、报纸杂志、广播电视，都或多或少或长或短地提到“文化”，文化的“大发展，大繁荣”。这与去年10月召开的十七届六中全会有关，会议以文化为主题，传达、学习、贯彻、落实，自然离不开文化。在这样的氛围里，不想去谈文化都不行，何况身处文联，做编辑，抓创作，联络、协调、服务，以出作品、出人才，发展繁荣凉山州文学艺术事业为己任，更要去学习，去体会，去认识，去思考。
回顾了一下历史，我发现文化工作、文艺创作从来都凸显在十分重要的位置上。著名的“五四”新文化运动结束了中国旧民主主义革命，开端了新民主主义革命，中国革命从此进入了一个新的历史时期。也因为此，中华人民共和国建立后，中央人民政府政务院于1949年12月正式宣布以5月4日为中国青年节；1942年5月中共中央在延安召开文艺工作座谈会，*********亲自主持会议并发表影响深远的讲话——《在延安文艺座谈会上的讲话》；1949年7月第一次全国文代会在北平北京召开，朱德、董必武、陆定一向大会致词，周恩来作政治报告，*********到会，向代表致意欢迎。“”前召开了三次文代会，都有中央主要领导出席，第四次文代会是1979年10月30日召开的，*********代表党中央、国务院向大会祝词。我参加过三次文代会、作代会，在会议上多次聆听党的总书记和国务院总理的讲话，深感中华民族的伟大复兴需要社会主义文化大发展大繁荣；即使是上世纪五十年代、六十年代的“反右”和“”运动，也是从对文艺作品的讨论、批判开始的，逐步上升到创作思想、人生态度和政治立场，到你死我活的阶级斗争；“粉碎四人帮”后的新时期，掀起了思想解放的浪潮，对一段不堪回首的历史进行反思、反省，文艺创作毋庸置疑地走在前列，成为思想解放的先驱；在“以经济建设为中心”的经济飞速发展时期，中央一直要求一手抓物质文明建设，一手抓精神文明建设，不能一手硬一手软，“两手都要硬”，还专门设立了一个新的机构：“精神文明建设委员会”。文化工作、文艺创作在社会进步、发展的过程中不仅位置突出、重要，而且十分敏感。
人类历史其实就是人类文化史，翻开任何一部历史书籍，所看到的是一个个历史人物的名字，解读他们，就看到了一幅幅历史画卷，呈现出上段段历史时期灿烂的文化景观，除此之外还能看到些什么呢?如果还有应该看到的，那就是应该站在今天的“文化大发展、大繁荣的着眼点上，衔接历史和未来，建设今天的文化事业。
由此来关照凉山州的文学艺术事业和凉山文化的大发展、大繁荣，需要凉山彝族和各民族传统文化思想观念与现代文化思想观念和谐统一，共生共荣。纵观古今中外优秀的文化思想，人生观念、价值取向总能够相通，比如勤劳善良、热爱祖国、反对战争、期盼和平、追求幸福美好的生活等等。
在凉山社会不断进步、经济不断发展的历史进程中，民族传统文化思想与现代思想观念必然趋向和谐统一。从解放以前凉山地区的封闭到解放以后凉山地区的开放，几十年来，对外来文化和思想观念的接纳、吸收，传统文化观念也在变化着、发展着。只从凉山彝族地区扶贫安居工程来看，居住环境变化了，从寒冷高山搬迁到矮山或平坝；居住条件变化了，从简陋的瓦板房搬进有厨房有卧室有客厅的新瓦房；生活习惯变化了，不坐地下坐板凳，不睡地下睡床铺。思想文化观念必然随之发生变化，告别贫困、落后而发生的变化必然积极向上。几十年来逐渐发生的变化也反应出凉山彝族和各民族的传统文化具有江河流水般的包容性。文化从来都不是僵死的，一成不变的，而是鲜活的江河水般流动的。传统也像一条河，从遥远的昨天流来，流向今天，流向遥远的明天的时候，今天也就成为了传统。
凉山州文化事业的发展繁荣需要对凉山彝族和各民族传统优秀文化进行必要的发掘、整理、传承、弘扬，既对发展繁荣凉山州的文化事业奠定了应有的基础，也丰富了中华民族的文化宝库。凉山为全国最大的彝族聚居地，解放前的社会形态定为奴隶社会，传统文化生态保存较好，特征鲜明，具有唯一性和不可替代性，研究价值不可估量。
发展繁荣凉山州文化事业，从党委和政府来看，应该对文化事业单位不断加大投入，加大力度建设文化基础设施。凉山州的文化事业机构与其它民族自治州相比较，应该算不错的，只看民族语文这一块，凉山州有彝文教材编译机构，有彝文文学刊物、彝文日报，有彝语电视台、广播电台，彝语电影译制中心等等。有了机构，就要把工作做好，做得更好，这就需要党委政府加大投入，不断投入。当然也需要加强规划、加强领导和管理
从文学艺术领域来看，广大文艺工作者们应该具备高远的视野，广阔的胸襟，植根于凉山的文化土壤，充分吸纳世界各民族优秀文化思想，深入现实生活，潜心耕耘，精心创作，使其作品既有鲜明的民族特色，又有强烈的时代精神；既有民族性、传统性，又有现代性、世界性。出作品出人才，发展繁荣凉山州文学艺术事业，促进凉山州的文化大发展大繁荣。
