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白居易是诗魔还是诗佛,白居易,不仅是诗魔

人气:340 ℃/2024-02-28 02:46:42

诗人白居易

作者简介。

白居易,(772-846年),号香山居士,又号醉吟先生。唐代三大诗人之一,与元稹被后人称为“元白”,与刘禹锡被后人并称为“刘白”。

白居易是唐代伟大的现实主义诗人。留于后世著作:《白氏长庆集》 。

白居易写诗,题材多样,不拘一格,通俗易懂,便于流传,普通百姓都可以理解、吟诵。他一生,写了三千多首诗,是著名的“多产诗人”。

白居易除了酷爱喝酒之外,就是痴迷于写诗了。

他曾说:酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。

甚至到了口舌生疮,手指上到处都是硬皮的地步。

因此,后世尊称其为“诗魔”。另外,白居易还有“诗王”的雅称。

作品:《池上》。

【池上】

(唐) 白居易

小娃撑小艇,

偷采白莲回。

不解藏踪迹,

浮萍一道开。

翻译成白话文:

小孩子撑着小船,从池塘里,偷偷地采了白莲回来。他不懂得,怎样掩藏自己的行踪;结果,浮萍一扇扇地被小船荡开,在水面上,留下了一道道纹线。

古诗《村居》

作品比对

(一)【村居】

(清)高鼎

草长莺飞二月天,

拂堤杨柳醉春烟。

儿童归来散学早,

忙趁东风放纸鸢。

(1)翻译成白话文:

农历二月,已经是春天了,青草发芽,黄莺在天上飞来飞去。杨柳随风飘动,宛若在轻轻地抚摸堤岸。一些水汽,仿佛白色的烟雾,萦绕着,令人陶醉。孩子们放了学,赶忙跑回家,趁着正刮东风,把风筝放上了蓝天。

(2)解析:

村子里的孩子,放学之后,不是着急写作业,或是把今天学习的内容,简单地做一个回顾,而是急着去放风筝了。

用现代的观点来看:父母不作为,对孩子不管不问。

(二)诫子书

诫子书节选 (诸葛亮)

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。

(1)翻译成白话文:

君子的德行操守,要靠静心提高自己的修为,靠节俭来培养自己的品德。如果做不到安宁心静,就无法制定志向;如果无法排除外部干扰,就不能够实现远大的目标。不学习怎么可能提高才能,没有志向怎么能够学有所成呢。

(2) 解析:

诸葛亮作为父亲,治家颇严。所以,他写下《诫子书》,作为行为准则,孩子只要照做就行了。

古诗《池上》

《池上》解析

(1)小娃撑小艇:小孩子在湖里撑着小船。

小孩子,在河里独自划小船,自然是危险的。

孩子的父母知道吗?孩子的父母同意孩子这样做吗?

(2)偷采白莲回:偷字有两种可能。一种是偷了别人的东西。白莲长在湖里,多半是没有主人的。所以,偷的意思,就是小孩子瞒着父母,偷偷地在湖里划船

殊不知,每年都会有数量不少的孩子因为溺水身亡。

虽然只是简单的两句话,但是,一方面,表达了白居易对孩子安全的担忧;另一方面,也是作者对孩子的父母提出了批评。

国内知名教授陈果老师讲到:认识的几个小孩子,在国外留学,爸爸和妈妈根本不管。或者说,根本没有时间管。只是问问:缺钱了吗?缺钱就打电话回来。缺什么,就买什么就好了。

这其实就是教育的缺失

(3)不解藏踪迹:孩子偷偷地划船,去采白莲,或者父母不知情;得手之后,必定匆匆赶回来。就更增加了危险性;

另一方面,或许,父母就在附近,但是却不知道孩子具体的方位在哪里,着急地呼喊。孩子调皮,想要隐藏踪迹。出乎孩子意料之外的是:想躲藏,反而暴露了自己的行踪

(4)浮萍一道开:孩子本来是打算隐藏自己。却不料,浮萍被一片片地荡开,水面上的水纹扩散越来越大,彻底就暴露了自己的踪迹。

孩子毕竟是孩子,生活常识欠缺,阅历太浅,所以一定要多读书。

分析评论

“子不教,父之过。”

对比高鼎和诸葛亮的两首诗,在《池上》里,白居易透露的关于教育的哲理,证明白居易要高明的多,可以说是一个优秀的“教育家”

(1)首先,借此诗告诫父母:履行好监护职责,一旦出现危险,追悔莫及。

只用“小娃撑小艇,浮萍一道开。”这两句话来规劝,更容易让人接受,而不是使用强硬的语气,去强调父母该怎么做;或者指手画脚,严厉地批评别人的错误。

(2)比较诸葛亮的教育方式。设想一下。

白居易问:你们知道为什么会暴露自己的行踪吗?小孩子摇摇头。

白居易再提醒:小船划船会怎样?浮萍会一道道被打开。

然后,湖水留下了很长的波纹,并且,短时间内不会消失。

孩子拍拍脑门:我们知道了。

相对于,简单地发脾气痛骂,这种方式高明多了;相对于,简单地制定边边框框,让孩子机械地去执行;实行以提问的方式,让孩子发现问题,自己动脑解决问题,并总结教训,这样的教育方式要科学、先进多了。

诗人白居易

总结。

人的思想是最深邃的。

先贤们创造的这些古诗,都蕴含着哲理。这些古诗,记载在册,是没有生命的。

如这首《池上》的新解读,并不是异想天开。

如果理解为:表现了孩子的可爱,表达了作者对孩子的喜爱。如果这样,现实意义并不是太大。

结合现代社会,结合当下的教育现状,应该发散思维,延伸含义,赋予包括古诗在内的传统文化新的生命,使之适应新社会的需要。

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