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上古神话故事先后顺序:寻找上古神话的故事脉络和逻辑写了什么内容呢

人气:266 ℃/2024-03-14 20:22:10

《寻找上古神话的故事脉络和逻辑》

上古神话是很有趣的内容,是当时人类对于自然的摸索,其中的内容逻辑并不清晰,其中的人物关系也不成脉络体系。我读了《山海经》等上古神话著作,其内容相当丰富,故事并不多,且缺乏连贯性。

如何让上古神话逻辑更加清晰更加有趣,并顺应当代科学的发展,让阅读的过程体验更好,大家一起努力。

本文的脉络如下。第一章写明本文从哪些方面发现上古神话的故事线索,从古籍记载、遗址文化、玉石文化、图腾文化,特别基于《山海经》囊括了仙、鬼、妖、魔、鬼、兽、灵、尸的族群,试图梳理上古神话的脉络和逻辑,清晰化人物关系,和更科学的世界观。

第二章写宇宙开衍,神话的目的包括解释自然现象、社会现象、人类起源和命运、道德价值观等。神话的初始是为了解释自然和社会现象,为了帮助人们理解和应对不可知的事物,并传承文化和价值观。宇宙怎么来的是初始的问题,更是绕不开的话题。宇宙如何开衍的呢?自然科学说,我们当前存在的这个宇宙诞生于一百多亿年前的大爆发。宇宙爆发开始,宇宙的规则基本就确定了,大道自然开始。按照上古神话的逻辑,这时候需要两位大神解释宇宙爆发到盘古开天的故事,一位用无生老母解释更合理,另一位用元始双龙解释更合理。老母温柔,龙传世人。

第三章写神话开衍,神话开始于盘古开天辟地,之后有现代人类出现之前的太古异兽,将山海经记载的内容设定为上古异兽更合理。异兽反映了生命诞生的各式各样,直到现代人类的出现。于是,神祇诞生,神祇的初始状态不是人格的形象,也不是半人半兽、半人半神的形象,而是各种异兽的“拼接”图腾的形象。人类对于宇宙和自然崇拜、敬畏,将自然特别是日月星辰敬为自然神祇;后有神龙、凤凰等人文神祇的诞生;世间还有诸大仙山、玉石神话的诞生;有了对于死亡的思考,便又有了僵尸、鬼怪的神话。

第四章写上古神话的初衍,根据一炁生阴阳,互根互生的思维,在人文规范的作用下设定了对错、美丑和人性与政治的框架。先写了十大恶神,也必有十大善神。宇宙的客观是正物质多于反物质,人文规范邪不压正的思维下,又根据上古神话的内涵,设定了十大更有权势的神兽。解释了四大恶神的历史由来,所谓成王败寇,这是历史也是人性。根据儒道的治世体系,写了天帝和辅神,四御五行、五方五老的演变脉络。最后写帝俊封神,结束。

至此,本文脉络基本完成了。第四章第七节点了一下后世传承,由帝俊神话向炎黄神话过渡,更细致的内容则是另文去讲的故事了。

本文为了增加乐趣味儿,撰写了一个片段的上古神话小说,以再世应龙(也是颂今)为对象,将一些常见的主神祇和神兽集合在一个小说情节里面,增加大家对山海经异兽的熟识度。

本文后话是根据神话的逻辑,是过去也是现在更是未来,我们总在历史周期里面循环,总在人性陷阱里面挣扎。人文规范反映了自然规则,同时有具有人文社会和人性与政治等的属性。于是,借古点今,批了一点东西。有的国家自诩科学与自由,马克思主义思想是当今世界最科学的人文哲学,为什么不适用,是不敢使用。为什么反而批判他国没有信仰?流氓。

炎黄子孙、龙的传人形成的文化共识,不是信仰又是什么?

在后文中,作者对于神话文化在当代科学以及未来科学技术下的发展稍作讨论,给予更大的期许。神话是古代的“科学”,是当代的迷信,是未来的现实。那个时候人类大概已经成为了过去上古神话的神了吧。

于是,必然有一次“人族灭神”的演绎,最后应当发现共存之道。

本文语言算不上风趣,文字达不到优美。期望更有才华的人创作精彩的人物、环境、情节,极大的丰富我们的知识,丰富神话文化的未来。相信不久以后,会有一大批精彩的文学作品或是精彩的游戏在此基础上应运而生。

本文,从现实和考古研究获得的线索信息,

一起探讨一下上古神话的逻辑,

解读一下山海经和其他著作的内容,

寻找一下上古神话体系的思维脉络,

发现神话与宇宙开衍、自然规则之间的联系,

顺带点一下人性、社会和当下的世界。

女娲娘娘携手人皇伏羲,在那个宇宙虚空中呈现出满意的微笑。

此时的天空上,一条再世应龙正在腾飞。

您,看到了吗?

仙少华

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