腾冲绮罗古镇风景区 她是一个还活着的云南边陲古镇

凡是遥远的地方，对我们都有一种诱惑，不是诱惑于美丽，就是诱惑于传说。即使远方的风景，并不尽如人意，我们也无需在乎，因为这实在是一个，迷人的错。——汪国真《旅行》

前几篇文章仓仓与大家分享了云南 “人少景美有历史有美食” 的小众古镇系列之和顺、建水、喜洲、沙溪。

有兴趣的小伙伴可以回头看看哦。

今天的分享，仓仓将会从绮罗古镇的美景、历史、美食、路线四方面来介绍，感兴趣的小伙伴就看下去吧！

腾冲这个名字总是让人感到激奋。

火山、热海、瀑布、远征军、飞虎队、驼峰航线都与这个名字搅在一起，闭上眼脑海里映出的画面似乎都是红色岩浆在喷涌。

说到云南的边陲风光，腾冲绝对是其中浓墨重彩的一笔。

爱上它可以有N个理由：坐着热气球在崇山间观看火山地貌；热海大滚锅旁感受一下“鸡蛋用草穿着卖”的云南十八怪之一、再泡泡暖人的温泉；银杏村里静享一抹秋日金黄；北海湿地看鹭鸶戏水、万重花海；和顺古镇逛古街小巷、玉石翡翠。

但今天仓仓要与大家分享的这个地方，都不在以上范围。这是一个名叫绮罗的古镇，因村前河流如带、状似绫罗而得名，如此清绝的名字是不是引起了你们的兴趣呢。

比起前文分享过的和顺，绮罗更加简单朴素，像是一处与世隔绝的秘密基地，尚未开发，属于比较原始、淳朴、安静的古镇。这是一个风光秀丽、景色如画的地方。

狭窄的石板路上，两旁是普通的农舍和没落的宅院。小桥、流水、古树和那些青砖、绿瓦、重檐式的建筑，构成了一幅宁静和谐的画面。

明代大旅行家，地理学家徐霞客游腾冲时，便写下来赞美绮罗的诗句“竹树扶流，田壑纡错，亦一幽镜云”。

在300多年前，绮罗便是一个风光旖旎、繁盛发达的村寨，而它的繁盛与它的侨务史关系极大。

镇内巷道纵横，当你步入其间，似有小城镇温润厚重之感。

这里的居民，依姓而居，自成巷道，每个巷道口建有一幢“总大门”，意为巷道内各家各户共有的大门。

镇内道路是用一至三行火山石石板铺成，即便是梅雨时节，也很少有泥泞现象。

“总大门”的对面，往往辟一月台，月台上砌有半月形的照壁，以护风水。月台的左右会各栽种一株香樟树，树下垒石台，十分讲究。

绮罗小镇内文化遗迹甚多，有“一宫、二寺、五宗祠”之说，即文昌宫，水映寺、靖澜寺，青齐李氏宗祠、“玉虎”李氏宗祠（已毁）、尹氏宗祠、段氏宗祠等，多属明清建筑。

除此之外还有明崇祯十二年徐霞客在玉虎巷留宿的李虎变故居；清光绪年间的守土抗英名将李珍国的故居和坟墓，由国民党元老于佑任先生书写的“三李功烈碑”文等。

这些文物古迹，都集中在不足一平方公里的下绮罗村居民区，其密度之高，实属罕见。

绮罗自古崇文重教，文运昌盛，人才辈出，虽仅有500余户人家，却在明清两代出过11位将军，67名进士、举人和贡生。绮罗图书馆的建成甚至比和顺图书馆要早，是中国最早的乡村图书馆。

始建于1919年，在百年的光阴中在阡陌纵横的乡村传递着思想、文化、知识的薪火。

百年文脉，延绵未绝，小小的图书馆里，光影浮动，墙上一张张黑白照片，记录着馆里的大事小情。

走过一条条巷道，穿过一幢幢“总大门”，就会看到一群高大的古建筑映入眼帘，楼阁耸立，飞檐入云，庄严肃穆，宏伟壮观。

中门左右两边的墙壁上分别书写“忠”“孝”两个大字，为宋代朱熹手迹。

文昌宫是采用文庙规制与道教宫观相结合而建设的一组建筑群落，规模宏大、气宇轩昂、工艺精巧。

经历了400多年的风雨沧桑，加上文革期间的人为破坏，保留到今日实属不易。

中门两边小嵌门上额分别镶嵌有“礼门”“义路”字样。

“泮池”是古代文庙建筑规制的重要组成。正中轴线上建“状元桥”，桥平面整体呈“中”字形。

棂星门面阔三开间，四柱落地，为一高两低三重檐牌坊式歇山顶石木结构建筑。

义学楼做为绮罗实施教育的地方，里面的一木一石都在诠释着儒家的教育理念。

文昌宫祀奉“朱衣”、“金甲”二神，祈佑学子入考平安、顺利、有成。

文昌宫内帝君神相端庄威严、有君临天下之势，相传他是主宰人世间功名利禄的神。

魁星是传说中判定士子登科等极的神。“魁星点斗，独占鳌头。”

二楼祀孔子四大弟子颜回，子贡，子路，曾子牌位，三楼祀大成至圣先师孔子牌位。

文昌大殿正面的六扇雕花格子门各表达一个故事寓教后人，雕刻于乾隆九年，具有较高的研究价值。

戏台作为乡人表演洞经、滇剧、皮影等当地曲艺的娱乐场所。

《题名碑》是绮罗于明、清两朝科考的功名记录碑，共有630多名参加科考获得秀才、及其以上的姓名镌刻于上。

历经四百余年风雨，绮罗文昌宫，先后曾作为绮罗图书馆、学校所在地，在传递崇文重教理念之余，为民开智，给一方百姓带来春风化雨的文化浸润。

这里是“绮罗玉”、“段家玉”的发源地，也是腾冲翡翠的故乡。

从一块不起眼的马厩垫脚石开始，翡翠的传奇故事被流传到今天，绮罗古镇的魅力在于内涵，在于淳朴的民风，在这样的文化氛围下孕育了翡翠文化。

李家大院建于清光绪十五年，历时三年完工。

院子主人是清代腾越“翡翠大王”李先和先生，他童年时正值腾冲咸丰、同治之乱，即随父前往缅甸避祸，随父经商。

是他让缅甸的翡翠在中国掀起了一阵热潮，他通过“赌石”成为第一个翡翠大王，成为当时名副其实的腾越首富。

沿青石小巷来到大门前。古色古香的大门坐西向东，是腾冲传统的双合门，两边分别有“璧和珠联”“万斛珠宝”的水墨画，左边雕刻招财貔貅，右边雕刻理财貔貅，寓意招财进宝，守住万贯家财。

怀着敬意跨过大门走进这座深宅大院，迎面是古朴典雅的照壁。

粉墙黛瓦的古建筑，飞檐翘角，一色的清水石脚，两座大门，石板小巷。

玉臂屏风，院落深深，一砖一瓦，一草一木，这里就像是一条时光斑驳的影像回廊，见证了一个家族的兴衰繁荣，依然屹立不倒。

位于绮罗水尾山麓，与文昌宫隔水相望，素有“水映寺，寺映水，水在寺中流”的美誉。

布局井然有序，错落有致，工艺精巧细腻，庄重美观。寺内寺外，碧水清清，林木幽幽，杜鹃山茶相映生辉。

腾冲传统名菜，工于火候，长于刀法。

将煮熟的猪头切成薄如蝉翼的大片，肥瘦相宜。

用辣椒油、花椒油、陈醋、姜米、蒜泥、芫荽、碎花生米一拌，便是一道极品凉菜。

咸、酸、辣、麻、香五味俱全，色泽光亮，油而不腻，入口滑嫩，嚼起来筋道十足，回味无穷。

用腾冲优质青菜叶、萝卜叶和菜花叶经传统方式制成干腌菜，切段加入盐巴、辣椒及捣姜块，放上三两截大葱，置海碗内，“开水一冲，青龙过海”，酸爽开胃，方便快捷，风味独特，开胃爽口。

把现烧的猪肉、番茄、青椒切成碎末，放入凉米线，拌上香菜、葱花、韭菜、芝麻油、花椒油、油辣椒、蒜泥、味精、酱油、干腌菜油、花生油、葱花、白醋。

吃起来特别清凉可口，鲜嫩感十足，肥肉油而不腻，味道真是绝了！

稀豆粉有豌豆做成。稀豆粉讲究“当天做当天吃”，品尝一碗纯正的稀豆粉调料的好坏和齐全与否直接关系最终的口感。

别看平平常常的小小一碗毫不起眼，可是所需调料之多，制作之繁琐堪称云南早点之最。

调料需是当天制作的新鲜货：红彤彤的辣椒面、明黄色的鲜姜水、焦黄的花椒油、乳白的蒜泥汁、翠绿的芫荽、油黑的酱油、绛红的米醋、色泽清亮的芝麻油、红黄相间的腐乳水、色泽墨绿的麻椒……缺一不可的调料搭配成各种绚丽的色彩交集缠绕在一起，与嫩黄色的稀豆粉交相辉映，香味扑鼻，让人胃口大开、难以忘怀。

稀豆粉粑粑。

云南特有的饵块用火炙烤后撕成块放入稀豆粉，叫做稀豆粉饵块。

用稀豆粉配油条，既创新了油条的吃法，又丰富了稀豆粉的味道。

①.景点分布：绮罗古镇位于腾冲城东南4公里，绮罗乡共有3个自然村，其中下绮罗村最大，共460多户。古城内的小桥、流水、古树和那些青砖、绿瓦、重檐式的辉煌建筑，宁静和谐、美不胜收。绮罗图书馆、文昌宫、水映寺、李家大院、马帮大院等都值得一观。

②景区特色：休闲、观光、朝圣、历史文化、古镇、人文建筑，适合喜欢悠闲度日、自然风光、晒太阳、发呆、人文摄影的游客。

③门票信息：古镇免费开放，李家大院需20元门票。

④交通信息：

飞机：广州、成都、重庆、深圳、北京、上海、昆明，这七大城市可直飞腾冲，但票价略高（建议省外游客先飞昆明再转腾冲）。

汽车：

昆明出发：到西部客运站乘坐「昆明——腾冲」的汽车，里程670公里，耗时约10小时，最高票价：289元，最低票价：230元。

丽江出发：到高快客运站乘坐「丽江——腾冲」的汽车，里程540公里，耗时约9个小时，票价149元（建议从丽江先到大理，再转车）。

大理出发：到兴盛客运站乘坐「大理——腾冲」的汽车，耗时7个小时，票价118元。

到达腾冲后，乘坐2路公交车，终点站下绮罗下车即可。

⑤自驾路线：从大理出发，沿祥云路向东北进入大丽高速，向北行驶约119公里下高速盘入匝道向西南方向。沿G214公路途径S311驶入X084路行驶约19公里抵达。

⑥.住宿信息：古镇目前有马棒大院改成的客栈，因为古镇位于城中，所以古镇附近也有许多环境不错、比较安静舒适酒店。

腾冲是一座特殊的军事移民城市，大量汉人因为戍守边关和战争需求离乡背井来到这里，历经世代繁衍，虽然已经与当地文化慢慢交融，但血脉里留存的汉族文化传统在得不到认同的文化孤岛上扎根，往往会变得更加坚韧且执着。

正如在美国的华人固执的硬生生打造出一条唐人街，也正如散居泰国、缅甸等地的远征军后人们一辈辈执着的将中秋节定义为一年中最最重要的节日，因为只有文化的保留才能寄托他们思故乡盼团圆的期望。

所以在腾冲无论是和顺还是绮罗，你都可以看得到文昌宫、看得到祠堂。

一个教会腾冲人尊师重道、奋进求知；一个教会腾冲人敬畏先祖、永不忘本。

曾有人戏言没有和顺、绮罗，就没有滇西抗战。细细思量确实有道理，一个人只有对本民族文化高度认可才有可能爱国，只有认为保家卫国比什么都重要才能够真正做到宁为玉碎、不为瓦全。

所以才有了读书人张问德六十多岁出任县长铁肩担道义，才有了腾冲沦陷后没出一个汉奸，有的只是一次次的游击与奇袭，才有了宁死不吃军粮。

同样是古镇，这里却不同于熙熙攘攘的丽江，丽江的文化是“留下来”，而绮罗的文化却是“走出去”。

丽江是茶马古道的中转站，八方货物云集交易，互市买卖就在当地完成；而绮罗却是走夷方的初始点，为了家庭兴旺走出去，千里奔波九死一生，只为能有一天衣锦还乡荣归故里。

丽江是男人桥头悠悠坐，女人桥上匆匆过，把日子过得悠然自得；绮罗却是男人在外顶风冒雪，女子在家相夫教子，一动一静将日子变得壮阔而传奇。

丽江多的是一个铺面一户人家，家就是生计；绮罗却多的是深宅大院，家就是归属就是港湾。

进到绮罗镇，很容易感受到一种久违的祥和。

在城市生活、打拼，见惯了高楼大厦，当旅游变得平民化以后，时不时的出行也让你渐渐麻木了名山大川，但是当你走进绮罗，你会有不一样的感受。

想一想你有多久没有好好闻过土地、青草的味道了？

有多久没有见过老人在墙角悠闲的下棋对弈了？

这些原本在我们的生活中最常见的图景如今却离我们越来越远，但这也正是乡村的魅力。

在绮罗，如果你问当地人，绮罗古镇指哪里？

他们会腼腆的笑笑说我也不知道，你就在这些地方逛逛吧。

自古以来，这儿就是他们祖辈歇息的地方，村里的时光，安静而缓缓流淌。

绮罗古镇充满了生活气息，镇里几乎都是原住民，还有完整的社区生活，从理发店到幼儿园，从菜摊到卫生院，一应俱全。

古城古镇，如果离了原住民的生活日常，便也失去了古的真正意义。

但绮罗古镇，她还是活着的。

今天的文章就到此结束啦，大家有什么想要了解的都可以发在评论让仓仓看到～

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