雍正的御用之物故宫还存多少：皇家夏天睡什么席子故宫藏一件高档凉席

古人夏天用的凉席

本文作者 倪方六

天一热，浑身不自在，吃不好睡不好。面对自然条件，人们总要想办法克服，适应自然才是生存法则。

以夏天的休息来说，古人会使用凉席，这一习俗至今仍流行，我想大家现在用的都是凉席。古人用的凉席与现代一样，也有不同的质地，自然叫法也不一样的。

这篇“梧桐树下戏凤凰”头条号，就来聊聊古人的凉席。

（坐在凉席上纺织）

我曾在我《北京晚报》“一方钩沉”专栏上谈过这个话题，我撰写此文时到网上一查，好家伙，满屏都是我的文章。但我还是要认真写写，把已发表文中没有说透，不便说的东西告诉头条号网友。

过去，席子的制作材料多用莞草、蒲草、芦苇、竹蔑，其中竹蔑是做凉席的最适合材料之一。古人称竹制席子为“簟”，簟念diàn，《说文解字》称，“簟，竹席也”。

簟亦指用芦苇编织的席，这是一种细苇席，是高当寝具。在先秦时，是有讲究的， 《礼记．丧大礼》称，死后收殓，“君以簟席，大夫以蒲席，士以苇席。”

（现代出售的各种凉席）

古人管凉席叫“夏簟”或“凉簟”。在早期，席和簟是有严格区分的：席子性温，是冬天用的，而簟性凉，是夏天用的。三国吴张纯《席赋》中所谓“席以冬设，簟为夏施”，就是这个意思，所以南朝梁江淹《别赋》称：“夏簟清兮昼不暮，冬钍凝兮夜何长。”

夏簟凉爽宜人，祛暑降温效果理想，所以古人送给它一个相当到位的称呼“夏清侯”。

不少古诗中都提到了夏簟。

（芦席，编织简单，较粗，使用前需要打磨去刺，过去农家常用）

（芦席反面）

（编芦席）

杜甫 《寄刘峡州伯华使君四十韵》诗：

太后当朝肃，多才接迹昇。

翠虚捎魍魉，丹极上鵾鹏。

宴引春壶满，恩分夏簟冰。

彫章五色笔，紫殿九华灯。

（草席，因比芦席细密，躺上舒服些，俗称“细席”）

元稹《友封体》诗：

雨送浮凉夏簟清，小楼腰褥怕单轻。

微风暗度香囊转，胧月斜穿隔子明。

桦烛焰高黄耳吠，柳堤风静紫骝声。

频频闻动中门锁，桃叶知嗔未敢迎。

（竹席，较高档，夏天凉爽，冬天不宜直接接触皮肤）

连皇帝对夏簟都高看一眼，隋炀帝杨广 《夏日临江》诗中，便有一句：“夏簟荫脩竹，高崖坐长枫。”

夏簟在宋元时更受欢迎，这之后人们干脆将夏簟直接称为“凉簟”，进而有了现代的“凉席”的概念。南宋辛弃疾《水龙吟·过剑南双溪楼》词：“云龙老矣，不妨高卧，冰壶凉簟。”

这首词是辛弃疾途经南剑州（今福建南平市）时所写，由此可见，凉簟在当年的南方很流行。

（古人的夏日生活场景）

在古代，有两种凉席是凉席中的佳品，最受有钱人青睐。一种叫“桃笙”，这种凉席选料讲究，要用四川阆中山的桃笙竹篾来编织，暑天睡在上面不出汗。

在魏晋时，桃笙已很出名，西晋左思《吴都赋》即称：“桃笙象簟，韬于筒中。”

还有一种叫“黄琉璃”，其加工方法比桃笙凉席更精细，竹篾加工时要细磨，这样编织出来竹席黄亮似琉璃，故名。

（纺织席子很辛苦，手磨损严重）

黄琉璃是送礼佳品，唐代曾任衢州刺史的郑群，曾送一副给韩愈，韩愈遂写下了《郑群赠簟》长诗：“蕲州笛竹天下知，郑君所宝尤瑰奇。携来当昼不得卧， 一府传看黄琉璃。体坚色净又藏节，尽眼凝滑无瑕疵……”

古人把编织精美的竹凉席称“玉簟”，李清照《一剪梅》词称：“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。”

（红藕香残玉簟秋）

其中的玉簟，并非是玉石做成的凉席，而是竹簟，但在古代，贵族确有用玉做凉席的现象，南朝梁萧纲《筝赋》称：“命丽人于玉席，陈宝器于纨罗。”这里的“玉席”，是真正用玉石做的凉席。

比玉席更高级的是，用象牙来做的凉席，称为“牙簟”。据刘歆《西京杂记》“昭阳殿”条，汉成帝皇后赵飞燕妹妹赵合德所居昭阳殿内卧室里，就有“玉几、玉床、白象牙簟、绿熊席”。

（玉席）

北京故宫博物院藏有一件十分罕见的极高档象牙席，为清雍正年间文物。据说此象牙席系在广州制成，共制5件。由于工艺难度极大，造价昂贵，清世宗胤禛曾下旨不许再制，以示“躬行节俭”。这一圣旨，对保护大象、保护动物客观上是有积极意义的。

在上述质地凉席之外，古人还喜欢用牛、虎、熊这类兽皮做凉席，甚至有用猪毛的。

（古人夏日午休，身下卧凉席）

一种叫“壬癸席”的凉席，就是用猪毛做的，此即明高濂《四时幽赏录》引《河东备录》所说的：“取猪毛刷净，命工织以为席，滑而且凉，号曰壬癸席。”

在凉席的基础上，古人还制作出了冬夏两用席，两用席克服了凉而不暖，暖而不凉的缺憾。

当年唐朝皇家使用的一种“紫茭席”，据《杜阳杂编》，这种席子是用柔软的茭苇编织的，睡在上面光软香净、冬温夏凉。当然，这样的席不是普通人能铺得起的。

（贵族的欢乐空间，床榻上铺有席子）