只狼需要学习的技能：狼学研习者只狼第零篇

各位好，在本期节目开始之前我需要先说明一下。为了保证“序篇”上下集的完整性，我首先分析的是《只狼》中资料最为完备的公示内容，也就是狼学研习者序篇的剧情框架和主题。

但除了这些资料之外，游戏还公布了一些不那么完整的碎片化内容，这些内容虽然信息量相较于序篇的故事较为贫乏，但任然有可说的地方。

那么本期节目就让我们来研究一下，《只狼》宣传片中的那些“一晃而过”的内容。

超豪华完整视频版

大佛

不久前，官方刚刚公布了的蝴蝶夫人的宣传片，由于缺少完整的战斗，我们暂且不论她的原型究竟是谁，但令我惊喜的是，战斗场景的大佛终于给了一个较为完整的特写。

首先是更为清晰的四面大日如来，也就是之前提到的毗卢遮那佛的密宗形象，他左手并非是在结佛印，而是拿着一个瓶子，请注意他“持瓶”的手势，食指和小指翘起，拿住瓶子的颈部。在佛教中把这种持瓶法做“迦罗奢”(Kalasa)，源自梵语，这个瓶子汉文名为“贤瓶”或“宝瓶”。

瓶中盛放的是莲花瓣和水,寓意为：施以众生智慧的甘露，瓶中也随之盛开“大觉者之花”。

除了左手的持瓶方式之外，大佛的头饰和耳饰以及其面部表情更像是菩萨或尼佛，对应大佛的形象应该是密宗中的上级尼佛正是“准提佛母”。

在汉传密宗中，她是最高的女性觉者之一，乃三世诸佛之母，她福德智慧无量，功德广大，另外，她也是观音的六道化身之一，职责是“救拔人道”。

在《准提陀罗尼经》中记载了佛母传法时的法相，她身体黄白色，面目庄严，周身围绕光明的火焰，手臂数从两臂到八十四臂不等。

值得注意的是，在游戏中，佛像并没有塑造“背光”，所谓“背光”就是佛像背后的装饰图案，有的是祥云，有的是光环，而佛母的背光正是熊熊燃烧的火焰，从这一点来看，燃烧的房间正好形成了大佛的火焰背光。

除了毗卢遮那和准提佛母之外，这尊大佛还包含一个菩萨形象。

如果我们计算大佛头冠上的脑袋数目，那么，出现在画面上的附属头像一共是6个，而在头冠的正前方有一个竖起来的装饰品挡住了一个头，算上脑后的5个头，总共十一个脑袋，这就很容易让人联想到密宗六道观音之一的“大光普照观音”，又名“十一面观音”。而他的工作则是“救拔阿修罗道”。

制作组把三个佛放在一个身体里，毗卢遮那拯救“天道”，准提佛母拯救“人道”，而十一面观音拯救“阿修罗道”，这正是轮回的三善道。

三善道可以获得解救，往生佛国，这本该是一件好事，然而，本该装饰花朵的“宝瓶”却是空的，代表佛之威严的“背光”也不见踪影，有的只是像地狱一般燃烧的火焰，而本该结印的右手也不见踪影，不知道是否和主角一样，也被弄断了。

总之，这尊大佛把拯救三道的希望破坏的面目全非，这也倒符合宫崎英高制作团队的一向风格，更绝的是，一旁的那些有“背光”的小佛像，所摆放的竟然是地藏菩萨，在汉传佛教中，地藏是释迦牟尼死后，未来佛弥勒出现之前，负责教化和济度众生的存在，是末世之前职务最高的菩萨。

换句话说，这个原本应该在道路边，负责教化和引路的菩萨，被摆放在BOSS房里同大佛一同燃烧，也就等同于现有的信仰和未来的信仰都将付之一炬，真正的绝望即将到来。

我不知道宫崎英高是否想引用佛教的“法难”或“末法时代”的概念。不过，仅仅是这个BOSS房的设计，就已经证明了，这次游戏的内容必定是令人绝望的，甚至在某种程度上会比黑魂更加绝望，因为就连信仰的源头也一并被葬送了。

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白蛇与刑天

说到信仰，《只狼》中还引用了一些民间信仰，它们并非宗教，而是来自于神话故事和传说，比如“泛灵”和“白色信仰”，在试玩版中出现的巨大白蛇以及TGS预告片末尾出现的白猿都是白灵的一种，属于守护神。

和之前的考据不同，白蛇和白猿并没有名字，但他们却有着属于自己的原型，先来说说什么是泛灵和白色信仰，所谓泛灵信仰就是“万物皆有灵”，不管是神道教的典籍，还是民间传说，在日本民间秉承着一花一木都具有灵性的理论。

这一点和文化无关，因为在人类发展的过程中，早期文明都有着泛灵信仰，只不过，随着时代的发展，大多数文明的泛灵信仰会逐渐演变成宗教。而日本却保留了下来，原因是日本岛相对独立，受外界的影响较少，加上日本长期把佛教奉为国教，大乘佛教的众生平等概念与泛灵思想相结合，才形成了日本人独特的守护灵信仰，在日本民间有着“八百万神明”之说，每一个物种，甚至每一件物品都有着一个守护神。

而说到守护神就要引出下一个话题了，那就是“白色信仰”，在日本民间传说中，神变身为天鹅、白马、白蛇等白色生物。

登场的故事也有很多，被当作神圣的象征。就连官方典籍《古事记》当中也有《稻羽之素兔》的故事（又名《因幡的白兔》），值得注意的是，虽然在我们看来，这些守护神是白色的，但在神道教思想中，它们却被称为“素色”，意为“无色”。

象征着净化和纯洁之心。

试玩版中，这条白蛇盘绕山涧，巨大无比，其原型其实来自于山海经，据《山海经·大荒北经》记载，在钟山有一个山神，名叫“烛阴”，他盘踞山头，遮天蔽日，吹气成风，体长足有一千余里。

不过，在《山海经》里的“烛阴”是一个人头蛇身的形象，而山海经的“氏人国篇”之后，还记载了一种叫做“巴蛇”的怪物，它就是著名的吞象之蛇，白蛇山神的形象就是来自于它们两者的结合。

如果大家想从影像作品中寻找白蛇山神，可以去看看《虫师》的第11话，不过，大家可不要对故事报什么期望，因为不管是山海经还是日本民间，都没有记述关于这个山神的故事。

除了白蛇之外，还有一个形象也源自于山海经，它名为“无首”，是一个没有脑袋，只穿着一条兜裆裤的巨人，在山洞区域有着两只“无首”，它们是很强大的妖怪，生命力顽强，普通的攻击对它们根本构不成威胁，这种生命力顽强的妖怪，其原型就是“刑天”。

目前最为有名的“刑天”形象来自于清朝的毕沅所画，画中的刑天手脚细长，身体呈现方形，还一些赘肉，一条拉风的兜裆裤是他唯一的服饰，而无首和他的形象完全一样，不过刑天的以乳成眼和以脐成口却没有被引用。

下一页：白猿与骑士

白猿与骑士

说到这里，大家应该也发现了，日本的许多神鬼都来自于外国，比如日本民间的七福神，其中有六个都是外来神。

所以在了解日本神话之前，十分有必要先了解一下印度神话和我国的神话。

接下来要说的是预告片中的一个BOSS—白猿。有趣的是，它既是山神，也是妖怪，其原型来自于一个叫做「猿神退治」的故事。

相传信州信浓的光前寺，有个叫做一实坊弁存的旅行僧经过了见付村。当天村子里的附天神社在举行村祭。但是，村民的表情却悲伤无比。

弁存上前问道：“你为何如此悲伤？”村民如实回答，原来这个村子里每年都会举办一次哭祭，哭祭期间，年轻的姑娘会被选中， 并成为神的祭品，如果不执行村祭，那么第二年田里就会颗粒无收

为了帮助这个村子，弁存在夜里偷偷潜入神社，躲在角落里观察事态的发展，直到月黑风高，出现了巨大的白猿怪，它抓走贡品，并高声歌唱“今晚这事…信浓的光前寺…不可以让早太郎知道…”

第二天，弁存开始寻找这个叫做“早太郎”的人，却发现早太郎其实并不是一个人，而是一条狼狗。

随即弁存就计划让早太郎去降服白猿，于是在又一次村祭时，早太郎被安排在本该是贡品的位置上，当白猿再次来到时，早太郎和白猿撕咬了起来，狼犬和白猿双方两败俱伤，第二天早上，弁存发现了它们的尸体，白猿已经死了，而早太郎也同样咽了气。

在游戏中，主角的代号是“狼”，代表狼犬“早太郎”，而白猿代表“猿神”，这两者的战斗正好对应了「猿神退治」的故事。

之所以采用山神作为BOSS，应该也是取“荒魂”之意。

虽然大多数的日本神明都相对温和，但并不代表他们会永远温和，尤其是一些守护神，他们仍然有着狂暴和恐怖的意念存在。

在日本的神明体内着有四种灵魂，分别是和魂.幸魂.奇魂和荒魂，在宫崎骏的动画《幽灵公主》中，山中的守护神因为人类的屠杀和亵渎，破坏了森林的秩序。这使得守护神和其守护之地出现了失衡，“和魂”也一并遭到破坏，诅咒产生，进而产生了“荒魂”，就这样，山神变成了邪神，并开始攻击人类。

游戏中的白猿也是如此，从头部的伤口和脖子上的断刀也可以看出，它和人类的战斗早就开始了。如果它并非像「猿神退治」里的伪神一样，一开始就是邪神。那必然是因为某种原因变成了“荒魂”，介于宫崎英高说过，他最喜欢的BOSS就是这个白猿，所以我们也可以大胆推测，这个BOSS的背景也绝不简单。

最后登场的是E3预告片中就出现的一个敌人，按照亚太代理—方块游戏的透露，这个骑马的敌人叫做“鬼庭形部雅孝”，这也是目前唯一一个公布了全名的角色。

如果是一个不怎么看日本历史的人，这个名字的结构就会让人有些懵逼，毕竟，在日漫中很少会出现“全名”的概念。

在这个名字里“鬼庭”是氏族，“形部”是姓，“雅孝”是名，如果按照标准的战国贵族名称，在“姓”之前，还少一个“苗字”。那么这些姓氏到底意味着什么呢？接下来我们就逐个来介绍一下。

和中国氏族不同，日本的氏族代表的是一个家族整体的血统关系，这一点相当于中国的姓，而“鬼庭”其实是一个小氏族，其家族也比较好找。

如果把时间移到战国时代的话，最出名的角色当属良直和纲元父子，他们是辅佐北方伊达家的武士家臣，其中鬼庭纲元更是被称之为“伊达三杰”，是独眼龙伊达政宗的得力助手。

接下来是“姓”，“形部”这个姓的源头乃香川县讃岐的豪族绫氏。虽然是豪族，但也顶多只是一个地头蛇而已，为什么这么说呢?

“形部”在日本其实是一个小到不能再小的姓，按照日本户口调查的结果，截止2019年2月1日，全国只有670人左右姓“形部”，制作组选用如此冷门的姓，真可谓也是角度刁钻。

而“雅孝”是两个组合字，有可能来自于主上的赐字，也可能来自于家族的“通字”，换句话说，我们有可能在游戏中见到与雅孝有关的同字人物。

同时，官方还公布了一段来自雅孝的对话：只要我尚有一口气在，你就休想通过这里。

从这句话就足以看出此角色的武士精神，和之前介绍的破戒僧不同，他的原型都是真正的好汉。

这是一个骑在战马上的武士形象，与那些矮个子的敌人相比，他身材高大，充满气势，其实，这个武士的原型也同样高大威猛，他就是加藤清正。

加藤清正是日本战国时代的著名枪士，远近闻名的“贱岳七本枪”之一，在日本人心目中，他是相对于赵子龙一般的存在，他所使用的“上利形片镰枪”，也成为了其标志性的武器，经常和加藤清正划等号，就相当于关羽和青龙偃月刀一样，而BOSS“雅孝”所使用的武器正是“上利形片镰枪”。

相传，加藤清正身高六尺五寸，换算成现在的身高相当于一米九左右，这也符合在游戏中“雅孝”这个BOSS的体型，另外，雅孝的盔甲样式也同样参考了加藤清正的二枚胴具足甲，尤其是黑色的甲漆和尖尖的兜鍪。

当然，还有那个圆形的家徽，我们可以看到，早期的加藤家徽并不是桔梗纹，而是一个圈，这也反映在了他的盔甲上，只不过，原本浑圆的黄圈在这里变成了一枚铜钱，那么，这枚铜钱又代表什么呢？

很明显，雅孝也和破戒僧一样，是一个拥有众多原型的BOSS，他的第三个原型就是真田信繁。

真田信繁就是素有“日本第一兵”之称的真田幸村。他的骑兵团被后世称为“第二赤备军”，稍稍了解日本战国历史的人都知道武田信玄的“风林火山”，其中疾如风和侵略如火的战术，依仗的就是日本最好的骑兵队—赤备军。

因为这些骑兵胯红马，披红甲，所以才称之为“赤备”，信繁的骑兵队就是仿效武田家的那支队伍，以强大的骑兵为主，他头戴鹿角装饰物，家徽则是六枚铜钱。

而游戏中的鬼庭家徽正是结合了加藤和真田两组的家徽而原创的，这两者，一个是最强的行步枪侍，一个是最强的骑兵枪侍，这样的安排明显是故意的，两个枪兵的组合还真不免让人捏了一把汗！不知道这场战斗敌我双方的幸运值会如何呢？我们就只能拭目以待了。

好了，到这一期为止，我已经逐个对发售前所有公布的信息进行了分析，虽然，本期的内容并不是很完整，但应该也可以作为各位在发售之前理解只狼剧情的参考。

感谢各位收看最后一期的云玩家研习者，马山我们就可以开始真正的苇名之旅了！各位研习者们，我们下期再见。