独善其身难成大器:独善其身不如以善渡人
《围炉夜话》中说:行善济人,人遂得以安全,即在我亦为快意。
它的意思是:行善事帮助他人,他人因此而得到安逸保全,那么自己也会感到十分愉快。
独善,独自为善守法,是修一己之心,成一己之事;
而大善,是在于以一己之善带动他人,小则教子育女,成一家之风,大则推己及人,造一方清明。
01
以独善之身,成善之家
独善,是个人修养和情操的体现,是通过长期的学习和岁月的沉淀所达到的人生状态。
如何以独善之身成善之家呢?
作为父母应该注重孩子的教育,培养孩子良好的家教家风。
清代画家郑板桥一生都注重孩子的教育。
在儿子小宝还小的时候,郑板桥便亲自教导他读书,给他讲述衣食来之不易的道理,并让他学做家务、干农活,这让小宝从小就养成了吃苦耐劳的品质。
郑板桥还很注意孩子的独立教育。
在弥留之际,他把小宝叫到床前,说要吃他亲手做的馒头,但小宝从来没做过馒头,于是他就去隔壁邻居家学做了几个,当馒头做好端到床前时,郑板桥已经离世,只留下一张纸条,上面写着:流自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干。靠天靠地靠祖宗,不算是好汉。
正是郑板桥这种以自身学识引导孩子的教育方式,使他的家里始终弥漫着一股积极向上的风气。
《诗经》有云:教诲尔子,式穀似之。
教诲自己的孩子,要用好的道理去教育他,他才会继承你的美德。
每一位家长都希望自己的孩子能有所作为、成为一个对社会有贡献的人。
怎么才能让孩子潜移默化地走向成功呢?
作为家长,我们应该竭尽所能地提高自己。
物质层面的富足并不能决定孩子成长的方向,那些积极向上、聪明懂事的孩子,往往都是在家长长久的陪伴、积极的引导和耐心的指导中成长起来的。
只有做到这些,我们才能真正的以独善之身,成善之家。
02
以独善之身,成就众善
在保持道德情操之余,用自身行为去影响身边人,让他人也能向好向善,这是一种积极的处世方式。
白居易在少年时,常以“心怀苍生、兼济天下”为己任,为此,他从十四岁起便用功读书,希望有朝一日可以考取功名,为官造福天下百姓。
在白居易三十岁时,他通过科举考试进入仕途,然而好景不长,不久后他便因得罪权贵而被贬江州。
在地方做官期间,白居易仍以百姓疾苦为重,带领身边的人一起为百姓排忧解难,让江州整个官场都变得风清气正。
从独善其身到推己及人便是如此,我们在影响别人、帮助别人的同时,会觉得自己的存在充满了意义,从而产生满足感,让自己感到快乐。
另一方面,别人在被帮助下解决了困难,心里便会产生感激之情,两个人之间的距离也会被拉近,人际关系自然会变得融洽。
被帮助过的人更能体味被帮助的幸福,在遇见需要帮助的人时,也更愿意伸出一把援手。
于是,善意便在人与人之间传递,人与人之间的关系也越来越融洽。
在这种良性的相互作用下,众善的氛围便由此产生,人际环境也会变得和谐舒适。
03
卢梭在《瓦尔登湖》中说:不要想着让自己变得更有价值,而是要怀着善意努力去做好事。
想要变好,是人的本性使然,于是独善其身便成了人人的追求。
但在完成自身建设以后,若想要变得更好、更有意义,从家庭和社会中寻求成就感和被需要感便是绕不开的话题。
这时,以独善之身去让自己的孩子也成为有用之人,去影响更多的人向善向好,便是得到这种满足的方式之一。
世界很大,一个人的行为可能改变不了什么。但世界也很小,只要人人都愿意用善意去改变身边的小世界,那么总有一天,整片天地终将会被善意弥漫,变成美好的人间。
作者简介:蓉城浪子,一个随遇而安定的身体,一个无奈而豁达的灵魂。
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